《哈利路亚》F0200000031 · 2016年5月17日摄于以色列耶路撒冷
《哈利路亚》可能是西方圣诞和新年期间被演唱得最多的一首歌曲,为18世纪英国作曲家亨德尔清唱剧《弥赛亚》的第二部《哈利路亚合唱》。
「哈利路亚」为希伯来语,意「赞美我主」。
《哈利路亚》歌词据说全部来自《圣经》,其中的「主」指耶和华。和中国古代一样,古希伯来人也有「名讳」,所以只称「主」而不直接称「耶和华」。
哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚
哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚
全能的主神统领人间
哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚
全能的主神统领人间
哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚
全能的主神统领人间
哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚
哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚
哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚
今天的王国已经建立
我们主的王国,耶稣基督的王国,耶稣基督的王国
主将永远统领人间,主将永远统领人间,主将永远统领人间,主将永远统领人间
永远,永远是诸神之主
哈利路亚,哈利路亚
永远是诸神之主
哈利路亚,哈利路亚
永远是诸神之主
哈利路亚,哈利路亚
永远是诸神之主
哈利路亚,哈利路亚
永远是诸神之主
哈利路亚,哈利路亚
诸神之主
诸王之主,诸神之主
主将统领人间
主将统领人间
主将统领人间
主将统领人间
主将永远统领人间
永远是诸王之主
诸神之主,哈利路亚,哈利路亚
主将永远统领人间
诸王之主,诸神之主
诸王之主,诸神之主
主将永远统领人间
永永远远
哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚,哈利路亚
哈利路亚
《蹲守》E0300000020 · 2018年8月8日摄于坦桑尼亚赛伦盖蒂
近日看到一个很有趣的问题:人类为什么很少吃食肉动物。确实,在我们的日常餐桌上,大多数的肉类都来自食草动物,比如牛、羊等。
其实不光是人类,很多典型的掠食动物,像大型猫科和犬科动物,牠们的捕食对象也大都是一些食草动物。
自然界中的所有生物都处在特定的食物链上,每种生物都有其相对固定的食物种类。这是由生存环境所决定的。对掠食动物来说,捕食食草动物远比捕食掠食动物容易,还安全。因为食草动物不仅数量庞大,而且相对温顺。
人类比较特殊。除了捕猎,还会驯化和豢养动物来为自身服务。豢养动物分为两类,一类出于食用,一类出于服务。而食用动物绝大多数都是食草动物。一个原因是食草动物相对攻击性小,不会对豢养者造成致命伤害;另一个原因更加重要,那就是食草动物不会和人类本身争抢食物资源。人类不会傻到看着十斤牛肉不吃而拿去喂狮子,然后再去吃一斤狮子肉。
很多人反对食用猫、狗,除了猫和狗被人类视为宠物这一原因外,我想可能还有一个隐性原因,就是在人类的潜意识中,这类动物根本就不是「菜」,所以会本能地觉得反感。
《苏州街》A0108040003 · 2017年9月28日摄于中国北京海淀颐和园
苏州街,北京皇家园林颐和园内的一条商业街,北京人称「买卖街」,据说仿的是苏州的三塘街,是皇室解闷、「过家家」的地方。
即将过去的这一年,是中国农历的庚子年。民间一直有种说法,说是逢庚子必有大灾。今年自不必说,一场世纪瘟疫已导致全球近75,000,000人染疾,其中1,650,000因此丧命。
1840年,农历庚子年。这一年,第一次鸦片战争爆发。
1900年,农历庚子年。这一年,八国联军为扩大对中国的侵略,进犯北京,中国险遭瓜分。
1960年,庚子年。这一年,全国超过60%的耕地遭受重大灾害。这场大灾持续三年,史称「三年自然灾害」。
作为一个无神论者,我对「庚子之灾」这种说法颇不以为然。中华文明史长达四五千年,世界文明史更是长达六七千年,如果详细罗列人类历史上发生过的重大灾难,不用怀疑,庚子年肯定只是其中很平常的年份。
《不眠广场》A4000000015 · 2019年4月3日摄于摩洛哥马拉喀什
日本有一种独创的企业管理方法,即「整理」、「整顿」、「清扫」、「清洁」及「素养」。在日语中,这五个词的罗马字皆以「S」打头,所以这种管理方法也简称为「『5S』管理法」。而所谓的「定置管理」,就是「整顿」的具体实施方法,其所包含的内容很多,但其中有一项,就是给每个物品一个固定的位置。这一概念完全可以用于我们的日常生活,让家里的每件物品都各归其位、各得其所。这不仅让家更整洁、有序,而且整理起来也事半功倍。
汉语中有一个差不多意思的词:「归置」。只是「归置」很口语化,比较笼统和模糊,「收拾收拾」、「整理整理」,不像「定置」那么明确。
《十字架》A2200000003 · 2019年9月19日摄于奥地利
很多时候,育婴堂存在的意义,就是将孩子们集中起来,然后送进天堂。
2004年7月的一天,广州市当时的东山区中星小学两名六年级小学生发现一块刻有「帝国主义的罪证」的石碑,石碑上记载着西方列强借办圣婴院之名,残酷虐杀四万名中国婴儿的残酷历史,落款是「广州市民政局,一九五一年立」。
石碑发现的地方,早先是一处「加拿大满地可天主教无原罪女修会圣婴院」,由加拿大天主教修女于1909年创办。据记载,这家圣婴院规定,若有市民想送婴儿入院寄养,须填写相关免责声明:拒绝探望,并且无权过问婴孩生死。
据统计,1950年1月至1951年3月,该圣婴院共收容婴儿2216名,但到被新中国政府接管时,只有48名女婴还活着。
育婴堂灭绝人性的恶并非个案,而是有组织,并且是系统性的。
温州救济院育婴所于1947年1月至1949年10月间共收容弃婴1392名,死亡1086名。
上海徐家汇圣母院育婴堂于1936年至1949年间共收容弃婴40000名,最后存活下来的只有197名。
武昌圣若慧善功修女会于1928年至1951年间收容弃婴数万名,存活者只有千分之二。
福州天主教仁慈堂在西北郊马鞍山掩埋数万具婴儿尸体。