《浅草寺》A0214000002 · 2013年11月17日摄于日本东京浅草

浅草寺，也称「雷门寺」或「浅草雷门观音寺」，其正式名称是「金龙山浅草寺」。称雷门寺，是因其寺门「风雷神门」，简称「雷门」；而称浅草雷门观音寺，是其主殿为观音殿。

浅草寺始建于公元628年，为东京最古老的佛寺。有关其建造背景，《东京旅游》官网有如下介绍：

相传有两个渔夫在现在的墨田川里捞到了一尊观音金像。两个渔夫几度将观音像重新放回河中，但最终都被这两个渔夫打捞到。渔夫不敢怠慢，于是建寺祭拜。

历史上，浅草寺屡毁屡建。现在的浅草寺是二战时遭战火损毁后所重建，并非原貌。

浅草一带，和上海的城隍庙类似，是透着江户古风的游乐街。

《岚山街景》A0204000024 · 2017年12月6日摄于日本京都岚山

和很多人想像的不同，日本近代史上曾经有过几次废除汉字的运动，差一点让汉字在日本消失。当然，与朝鲜、韩国及越南很大程度上出于民族主义情绪而废除汉字不同，日本的废除汉字运动主要还是出于务实。

日本德川幕府时期，日本邮政制度的创始人，德川幕府的幕臣前岛密向德川庆喜将军提交了一份名为《御请废止汉字之议》的报告，引发了一场日本需不需要进行文字改革的大讨论。只是一旦「废汉字、立新字」，就意味着日本将与两千多年的历史彻底割裂，这让日本左右为难，最后不了了之。

1867年日本「大政奉还」，德川幕府倒台，明治天皇拿回政权，开始实施「明治维新」。当时的日本崇尚西方，大兴西学，大力推行「脱亚入欧、全盘西化」的基本国策。在这样的大背景下，废除汉字的话题又被搬了出来。废汉派的主要理由是要掌握汉字这种象形文字比掌握英语一类的拼音文字耗时耗力，不利于学习；但拥汉派则认为，汉字极其高雅，即使日语不用拼音文字而改用假名，也很难表达出汉字所达到的意境。

当时除了废、拥两派，还有以福泽谕吉为代表的第三派，即限汉派。福泽谕吉是日本著名的教育家和思想家，著有《脱亚论》一书，其头像被印在了日元万元钞上。福泽谕吉提出，作为过渡，汉字可以保留，但必须控制数量，并逐渐减少。限汉派大体上属于废汉派，只是不像废汉派那样激进。

1902年，日本文部省成立「国语调查委员会」，调查表音文字、假名、罗马字各自的优缺点，最后推出了限制汉字使用数量的政策，将小学四年期间的习用汉字字数规定在1400字以内。

1945年日本战败，美国占领日本，并企图改造这个国家，其中一条就是废除汉字。美国人公开的理由和日本当年的废汉派一样，认为汉字难学难记，而且字数过多，对于传播知识不利。但美国人还有一个不好公开的理由没有明说：如果日本采用拼音文字，美国可以很容易地监视日本官员之间的书信往来，这样就可以更好地控制日本。

作为战败国，日本对美国的态度不得不作出表态。于是一场全面废除汉字的运动就此展开，当时的主流媒体也大张旗鼓地通过宣传「停止使用文字，应该使用罗马文字」为运动造势。

1946年11月16日，日本第12回国语审议会总会发布了《当用汉字表》，包含1850个汉字。在汉字被彻底废除之前，这些汉字可作为法令、公文、报纸、杂志等使用，而其他汉字必须使用假名替代。

但美国方面对日本的这些举措并不满意，他们想要的更多。为了彻底废除汉字，美国甚至在日本举行了一次「全国识字测验」以证明学习和掌握汉字对日本民众来说确实有很大的难度，这样就可以顺理成章地让日本在短时间内彻底废除汉字。

这场测试涵盖了日本全国270处市、町、村，受试者年龄在15到64岁之间，总人数有17000多人。测试的内容十分广泛，主要以平时生活中的常见事物为场景，具有很高的普遍性和代表性。

测试结果显示，97.9%的受试者日本人都能很好地掌握和运用汉字。这与美国人的期望大相径庭，不得不放弃他们在日本废除汉字的计划。

1981年10月1日，日本内阁发布了《常用汉字表》，共1945字，比之前的《当用汉字表》不仅有所增加，并且还消除了使用限制。2010年日本再次修订发布了新版《常用汉字表》，表中共收录汉字2136个，和《当用汉字表》相比，增加196字、删除5字。由此可见，汉字在日本得到了进一步的肯定。

《浅草街头》F0100000066 · 2013年11月17日摄于日本东京浅草

东京街头，一对母女准备前往神社。

每年的11月15日是日本传统的「七五三节」。这一天，凡当年满三岁的儿童、满五岁的男孩以及满七岁的女孩都会跟着父母一起去神社参拜，感谢神灵的庇佑。

由于医疗水平低下，在古代日本，儿童的死亡率很高，很多孩子都活不满七岁。于是在有一定社会地位的官僚或武士阶层中渐渐兴起通过举行各种特定仪式来庆祝孩子的顺利成长，像给孩子剃胎髮时的「置髮式」、第一次给孩子穿和服的「袴着式」以及给孩子去除儿童腰带的「解带式」等等。这就是七五三节的雏形。

日本江户时代第五代将军德川纲吉为图吉利，在「鬼宿日」为其孱弱的长子德松举行袴着式。鬼宿日是一年中最重要的一个吉日，除了婚嫁，适合举行任何仪式。这一天是11月15日。不过，现在七五三节似乎也不怎么过分讲究具体哪一天，前后几天都可以去神社参拜。

日本儿童没有「六一儿童节」。他们有自己的儿童节，并且不止一个，而是三个：除了11月15日的七五三节，还有3月3日的女儿节和5月5日的男孩节。

《延命长寿黑玉子》A0212000003 · 2013年11月16日摄于日本神奈川箱根大涌谷

箱根是日本本州有名的观光地。这里有樱花，有红叶，有温泉，有美食。除此之外，这里还可以远眺富士山、近观大涌谷。

大涌谷是一处火山遗迹，至今仍不稳定，周边的空气中终日弥漫着从地底喷发出来的浓烈、刺鼻的硫磺瓦斯味。大涌谷热泉并不适合泡澡，但似乎很适合泡鸡蛋。当地商家将鸡蛋装在金属吊笼里，泡入炽热的泉水。泉水富含硫磺，蛋壳浸泡后油光锃亮、乌漆八黑。这种鸡蛋就是大涌谷非常著名的土产「黑玉子」，也就是黑鸡蛋。

日本人管鸡蛋叫「玉子」。

黑玉子是否真如店家所称的可以「延命长寿」不得而知，但深受游客的喜爱。

前些年，由于过于火爆，黑玉子壳丢得满山满谷，收拾起来非常麻烦，令当地人深感头疼。迫不得已，当地商家不再向团队游客推销黑玉子。不料此对策一出，黑玉子销量锐减。无奈之下，商家不得不朝令夕改，打出「欢迎品尝黑玉子」的醒目横幅，这才让黑玉子重新火爆了起来。

《爱知万国博览会》A0210000009 · 2005年6月22日摄于日本爱知

2005年，借故「路过」爱知县，偷偷跑去参观了一下正在日本举行的世界博览会。

和五年之后的上海世博会不同，我们进园的时候并没有很多人排队，购票、入园，都很从容。

当年的那届世博会主题是「自然的睿智」，口号是「让地球充满微笑，让地球美梦成真，让地球光彩照人，让地球声形并茂」，提醒人们必须清醒地意识到当前地球所存在的各种各样的潜在危机，倡导在全球范围内力求解决地球的可持续发展问题以及建立与自然和睦相处的社会。也正因为如此，爱知世博会还有一个昵称：「爱 · 地球博览会」。

这张照片由索尼早期数码相机所摄，300多万像素。这是能找到的最早的一张数码照片，之前的很多数码照片因电脑硬盘故障已不复存在，非常可惜。

《大阪城》A0203000003 · 2010年12月4日摄于日本大阪大阪城公园

金刚组，日本乃至全世界最著名的企业，因为它的历史。

据金刚组官网显示，这家主要从事佛寺营造和修葺的建筑公司创立于公元578年，也就是中国南北朝周宣帝即位那一年，早于隋朝三年，距今已有1442年，为《吉尼斯世界纪录》认证的世界最古老企业。

金刚组的创立，普遍归功于日本第31代天皇用明天皇的次子圣德太子。但资料显示，圣德太子出生于公元574年，金刚组创立时只有四岁。所以我很怀疑这一说法。

日本飞鸟时代，佛教渐盛。为了弘扬佛教，当时的日本广建佛寺，包括大阪的四天王寺。为了修建这座佛寺，日本花重金从百济请来了著名匠人柳重光。柳重光抵达日本后改名金刚重光。他，以及与他随行的两名助手，就是金刚组最早的源头。

除了大阪的四天王寺，奈良的法隆寺及大阪的大阪城也都是由金刚组分别于公元607年及公元1583年修建。

在长达一千多年的历史中，金刚组几经沉浮，到2005年，终因资不抵债而濒临破产。高松建设社长高松孝育觉得，金刚组是日本建筑业的骄傲，如果任其倒闭，不仅是大阪，同时也是日本建筑业的耻辱。他力排众议，出手接管了金刚组，这家日本堪称国宝级的企业因此得以延续。

《长崎》A0206000011 · 2008年2月21日摄于日本长崎

「替玉」，通常出现在麺馆或是小饭馆里，意思是可以续主食，分「有料替玉」和「无料替玉」。前者是花钱另买，后者是说店家免费提供。

第一次领教「无料替玉」，好像是在九州，金山先生带我们去什么地方。中午时在一家小饭馆用餐，我们几个点些酒菜，店家又送了几碟腌萝卜、酱菜和一小木桶饭。日本的米饭和日本的酱菜真的是绝配。一转眼，小木饭桶就见了底。金山先生说，你们喜欢的话，就再让店家送一桶来。说着，他指了指墙上的一块牌子：「无料替玉」是免费添加的意思。于是一而再，再而三。当店家端上第三桶饭的时候，俯下身，在金山先生的耳朵边轻声嘀咕了什么。他离开后，金山先生略略有点尴尬地说：店家刚才打招呼了，说这里的米饭很贵，「替玉」太多不是很合适。

据说「替玉」这种服务最早由长浜的一家拉麺馆所推出。这家麺馆的做法是先是上一部分麺，等客人吃得差不多时再将剩下的给续上，这样可以尽可能保持麺的口感。续的这份麺就叫「替玉」。

日本的服务之细，由此可见一斑。

有一次在大阪，半夜，嘴馋，便招呼几个同事一起出去吃碗麺。记得那次我们找到的是哪座立交桥下面的一家小麺馆，生意火爆。我们等到空桌后坐下，拿起菜单。同样的叉烧麺分粗、中、细，再分超辣、辣和微辣。等点餐时，店家又挨个儿问，是喜欢硬点儿，还是一般的，或是软点儿。

一碗麺，竟细分出二十七种口味和口感，也是蛮用心了。

《夢彩都前》A0206000010 · 2010年1月27日摄于日本长崎

这是十年前在长崎「夢彩都」百货大楼前拍摄的一张长崎街景照片。同样的照片更早的时候也拍过，当时街道上空各种架空缆线密如蛛网，凌乱不堪，而这一次显然已经改造，让人眼前一亮。

第一次去日本，在长崎吃过一回「寿喜烧」：烧热的平底锅，放入牛油、白糖，等融化后，用筷子夹起薄薄的牛内片在锅里涮到脱生，配上生鸡蛋液蘸料，很是美味。

后来，尽管日本又去了很多回，但再没有见过那样的「寿喜烧」。

长崎是全日本开埠最早、时间最长的一座城市，受外来文化，尤其是中国、荷兰和葡萄牙文化的影响很大，包括饮食。长崎的很多美食极具地域性，在日本其他地方不多见。

ちゃんぽん，麺杂烩，有点上海菜汤麺的意思。

皿うどん，叫「乌冬」，但和「乌冬」完全不沾边，有点上海「两面黄」的意思。

角煮，即红烧肉；角煮まん，即红烧肉夹馍。

唐人巻，即麻花。

佐世保バーガー，佐世堡汉堡，一种按顾客选定配料现场手工制作的汉堡。

カステラ，蜂蜜蛋糕，也有称「长崎蛋糕」的。

正儿八经的宴席，日本最常见的是「会席料理」，但长崎有一种宴席叫「卓袱料理」，极具中式风格，大圆桌、大盘菜，据说为长崎新地中华街上的一家中餐馆所首创。

《九十九岛》A0206000009 · 2008年12月1日摄于日本长崎佐世堡

距日本长崎县佐世堡市二十来公里的海面上散落着百十来座小岛，统称「九十九岛」，为1955年认定的日本第18座国立公园「西海国立公园」的重要组成部分。

九十九岛有点加拿大千岛湖及中国浙江千岛湖的意思，只是一个在海里，一个在河里，一个在湖里。

我十几年前也是趁出差间隙受长崎的老朋友渡辺先生盛情相邀并亲自驾车从长崎过去的，到了那边就直接上了仿古海盗观光船游览。下了船之后，在岸边吃了点盐烤牡蛎，小憩片刻便往回赶，可谓来去匆匆。

九十九岛一带像是个海产养殖场。经常能见到渔民驾驶工作艇在海岛间穿梭。

如果有时间，九十九岛一带还是有些玩头的，尤其是近年来又新建了观景台、大型水族馆和其他娱乐设施。

《长崎》A0206000008 · 2005年6月26日摄于日本长崎

日本人有吃生鸡蛋拌饭的习惯。生吃的鸡蛋都是按日本厚生劳动省《卫生管理要领》的规定生产、消毒并检验的，吃了不太会闹肚子。

头一回有机会吃生鸡蛋拌饭，是在接待公司的酒店餐厅。金山先生一早从家里赶来，陪同我们一起用早餐。

金山先生很有些高仓健的范儿，英俊、魁梧，人很朴实，也很热情。

找到我们的桌子，坐下。不一会儿，早餐就送了过来，每人一个托盘，有米饭、味噌汤、烤鱼、酱菜、培根。一只小盏里放着一枚鸡蛋。

金山先生介绍说，鸡蛋是生的，打在米饭里拌着吃，很美味。说着，他拿起鸡蛋，在碗沿上磕开，移到米饭碗上。蛋液没有如他预期的那样从蛋壳里流淌出来。他又磕了一下，然而还是不见蛋液出来。有些尴尬了。金山先生一不作二不休，索性将鸡蛋用力一磕，再一掰为二，一看，乐了。

原来餐厅怕我们几个中国人吃不惯生鸡蛋，全都给煮熟了。

《哥拉巴公园》A0206000007 · 2010年1月26日摄于日本长崎

哥拉巴公园始建于1864年，最早为苏格兰商人哥拉巴的私宅。1951年，长崎市政府接管后，将长崎市内修建于德川时代至明治时代的数幢被列入「国家重要文化遗产」的西洋建筑迁移至此，形成了现在的规模。

哥拉巴公园是意大利剧作家普契尼著名歌剧《蝴蝶夫人》的故事背景发生地。公园内立有三浦环之扮演的「蝴蝶夫人」剧情塑像。

哥拉巴公园位于半山腰上，从这里可以俯瞰整个长崎港。

《大岛海岛酒店》A0206000006 · 2008年12月1日摄于日本长崎西海大岛

「大岛」前冠以「西海」，是因为日本有很多地方叫「大岛」。

我们公司的日本投资方之一在大岛，所以经常要去那里学习和出差。早年上岛，都是在佐世堡搭乘高速船，后来修了桥，交通便捷了很多。

记不清前后一共去过几回大岛，但因为时间关系，几乎都是公司、酒店两点一线，没在岛上好好逛过，蛮遗憾的。唯一的例外是一个晚上。那天没在酒店餐厅用餐，而是被邀请在街上吃了一顿「寿喜烧」。

我们公司第一任常驻副总经理仓重先生来自大岛，只是没几年便退休了。有一次趁出差大岛的机会，和同行的同事一起去跑去他家里看望他。他特别开心。

第二天，我们搭乘高速船准备离开大岛。仓重先生携全家：妻子、女儿，还有女婿特意赶到码头。当船缓缓驶离码头时，他们四人突然展开一面巨大的红色横幅，挥泪向我们鞠躬道别。横幅上写着：

「欢迎再来」。

《佐世堡风光》A0206000005 · 2010年11月29日摄于日本长崎佐世堡

佐世堡是仅次于首府长崎市的日本长崎县第二大城市。佐世堡的历史并不长，在日本的江户时代，这里还只是一个渔村。到了明治时代，由于日本海军开始驻扎，佐世堡才得以快速发展，成为日本造船、重工重镇和日本西南部的一个重要军港，驻有美国海军佐世堡舰队及日本海上自卫队舰队。

佐世堡城市面积和上海的宝山区相差无几，是一座美丽而宁静的海滨城市。九州最大的主题乐园豪斯登堡和日本国立九十九岛公园都为佐世堡所辖。去九州不妨在佐世堡小住两或三天，还是蛮值得的。

九州的福冈、长崎、佐世堡三市之间呈等边三角形状陈列。如果是巴士通勤，时间都在一小时左右。如果从上海出发，可先飞福冈，然后在机场出口处搭乘大巴可直达佐世堡，很方便。

《三菱重工长崎造船所远眺》A0206000004 · 2010年1月26日摄于日本长崎哥拉巴公园

一九四五年八月九日，第二颗原子弹的空投任务落到了美国空军第509混成大队斯威尼机组身上。在此之前，斯威尼曾率领他的机组驾驶「艺术大师」号观测飞机在广岛轰炸中担任轰炸效果观测任务。由于这次「艺术大师」号上仍保留着科学仪表，将再次当作观察机使用，斯威尼只好启用另一架B-29轰炸机「博克之车」作为原子弹载机。

当时凌晨三时三十九分，「博克之车」装载着绰号为「胖子」的原子弹从提尼安机场起飞，向日本飞去。

斯威尼一次次地祷告，希望自己和保罗 · 蒂贝茨一样幸运。然而，事情进展得并不顺利。飞机刚起飞不久便发现有一只油箱出了故障，六百加仑燃料可能无法使用。斯威尼粗略估计了一下航程，认为燃料基本够用，决定继续飞行。当「博克之车」飞临硫黄岛上空的预定汇合点时，另外两架提前起飞的观测和照相飞机本应在那里等候与他汇合，可他只遇到了其中的一架。斯威尼在那里等候了三十分钟仍不见另一架飞机的踪影，于是决定朝小仓飞去。

九时零五分，「博克之车」飞抵小仓上空。这天小仓上空气象条件很差，空中布满厚厚的云层，地面也是浓烟滚滚，能见度极低。「博克之车」在小仓上空盘旋了三周，始终未能找到预定的瞄准点「五号军火库」。这时小仓的地面防空部队发射了密集的高射炮火，斯威尼只得提高飞行高度。当斯威尼决定再一次进入小仓上空搜寻目标时，接到无线电报务员报告：从截获的日本截击航空兵使用的频率看，可能会有战斗机升空拦截。机上一阵慌乱。斯威尼来不及与基地联系便调转机头向西南方向飞去。他决定改为轰炸长崎。

离开小仓后他命令向基地发报：小仓上空无法投弹，改炸长崎。十时点二十八分，飞机抵达长崎上空。恰巧这天长崎也是多云天气，「博克之车」第一次进入长崎上空也未能找到目标。燃料表的指针在急骤地下降，斯威尼心情异常紧张，他决定第二次进入时无论如何也要把「胖子」投下去，于是向机上人员宣布：「改用雷达瞄准，准备投弹，返航。」

投弹手克米特 · 比汉和菲阿比一样，也是一个老手。当他正准备换用雷达仪器瞄准时，突然发现身下两块云团之间有一大段空隙，透过空隙可以清楚地看到瞄准点三菱重工长崎造船所。他立即通知斯威尼，可进行目视轰炸。

十时五十八分，「胖子」脱离「博克之车」落向长崎。四分钟后，这颗2.2万吨TNT当量的原子弹在长崎上空503米处引爆，造成当时仅有二十三万人口的长崎市当日就有十万余人伤亡或失踪，百分之六十的建筑被毁。

《荷兰坡》A0206000003 · 2010年1月26日摄于日本长崎

长崎有两个与荷兰有关的景点：「荷兰村」和「荷兰坡」，我搞混过。

荷兰村，日语「ハウステンボス」，官方中文翻译「豪斯登堡」。豪斯登堡是一座获荷兰王室许可后修建的仿十七世纪荷兰街景的主题公园，占地面积为东京迪斯尼的两倍。整个园区以荷兰女王在海牙的宫殿为蓝本，具有浓郁的欧洲风情，拥有人工运河、博物馆、娱乐设施、购物中心、餐厅、酒店，集吃、喝、玩、乐、购于一体。

荷兰坡，日语「オランダ坂」，是旧时长崎的一个外国人聚居街区。在日本锁国时期，只保留了与荷兰和中国两国通商，当时在长崎的洋人只有荷兰人。即使日本重新开国后，长崎人也习惯性地把所有洋人都称为「荷兰人」。荷兰坡是长崎最具异域风情的一个街区，尽头是日本最古老的，由法国祖父所建的大浦天主堂。

《长崎》A0206000002 · 2008年2月21日摄于日本长崎

「崎岖路，长情在」被印在了日本长崎援助中国抗击新型冠状病毒肺炎的救灾物资外包装上，励志、温情，又暗藏了「长崎」二字。

长崎县，位于日本九州西部，首府长崎市。

去日本九州的观光客，很多人都把目光集中在同样位于九州的福冈，其实长崎是一个很有特色的地方。

历史上的长崎一直是日本的对外门户，在中国的隋唐时期，日本的遣隋使、遣唐使以及很多学僧就是从长崎出发远渡中国的。公元1570年，长崎港正式开港，次年便与葡萄牙和中国通航。也正是此时，长崎开始逐渐形成城镇。公元1616年，江户时代的日本实行锁国政策，来自欧洲商船只能停靠平户和长崎两地。到1635年，又取消了平户，长崎成为全日本仅有的一处对外贸易港口。1636年，日本中止了与葡萄牙的贸易往来，只保留继续与荷兰及中国通商。不知道长崎市内两处著名观光景点荷兰坡「オランダ坂」及新地中华街「新地中華街」是不是与这段历史有关。

长崎不仅有着与日本本州不同的独特的人文景观，自然景观也很有名，包括国立九十九岛海洋公园、云仙活火山等。除此之外，长崎的温泉、美食、购物也各具特色。

长崎离上海仅850公里，但上海似乎没有直飞长崎机场的航班，大都需从大阪或东京转。可以考虑上海直飞福冈，然后在福冈机场坐大巴抵达长崎，记得也就一个来小时，还是很方便的。

《京都》A0204000022 · 2017年12月5日摄于日本京都

前天，一个年仅十四岁的日本小女孩身穿中国红旗袍、手捧写有「武汉、中国加油」的纸箱站在东京池袋的寒风中拼命向路人鞠躬为武汉，为中国募捐的视频传到国内，让很多中国人深受感动。

不光是这个可爱的小女孩，日本从政府到企业再到民间，纷纷发声并慷慨解囊，支援中国抗击这次疫情。单日本政府，截止到上月底，已经送抵武汉的捐赠物资就有：口罩13万只，防护服2.3万件，护目镜3.3万副，手套5万副，消毒物品6千件。这些都还不包括日本各地、企业以及民间的大量资金和大批物资。就在昨天，又有消息传来：日本准备再捐给中国十万件防护服及一千万人民币。

对于日本这次举全国之力，在中国非常困难时期给予中国精神及物资上的大力援助，在2月4日举行的外交部例行记者会上，中国外交部发言人、新闻司司长华春莹说：

「我也看到了有关报道，非常感动。此次疫情发生以来，无论是日本政府还是社会各界，都给予了中国很多同情、理解和支持。

「疫情一发生，日本政府就表示将全力协助中国抗击疫情。日本政府和日本许多地方、企业主动向中方捐赠口罩、护目镜、防护服等防疫物资。一些捐赠给武汉的物资包装箱上写着『山川异域，风月同天』、『岂曰无衣，与子同裳』。我还从网上看到一些照片，在日本的一些药妆店，可以看到『中国加油』、『武汉加油』的标语。东京晴空塔专门点亮了红色和蓝色，为中国武汉抗击疫情祈愿和加油。针对个别国家出现的极端歧视性言论，日本厚生劳动省官员在记者会上表示，『坏的是病毒，而绝非是人』。我还听说，有日本学校给学生家长写信，教育孩子们不要带着恶意去谈论中国武汉。

「我想很多中国网民和我一样都注意到了日本人民这些温暖人心的举动。在当前抗击疫情的艰难时刻，我们对其他国家人民给予中国的同情、理解和支持表示衷心感谢，铭记在心。」

本当にありがとう。

《东京街景》A0214000001 · 2010年12月7日摄于日本东京皇居前

「『御宅族』基本上都是二三十岁的青年人，随着电脑、网络的发展而成长。他们中许多人没有固定职业，甚至很多人表示，在28岁前绝不参加工作。这一人群的理念不再是为挣钱而挣钱，而是在需要挣钱的时候去挣钱，从事自己兴趣所在的一些弹性很大的工作，包括自由撰稿人、平面设计师和艺术家。

「洗澡、刮胡子、打开电脑。东京29岁的大学毕业生松本就这样开始了他平常的一天。在电脑启动的当口，他给自己冲了杯咖啡。然后一边喝咖啡，一边上网。他先是接收了一些邮件，并浏览一下在线社交网络的消息。松本经常登陆的社交网络主要都是有关动漫游戏的网站，那里有他的很多朋友和游戏迷。之后，他一边回答朋友们的各种动漫问题，一边玩起网络游戏。松本住在父母家，靠着制作动漫游戏和参加网游大赛的奖金过活。

「这是日本『宅一族』的典型生活。」

以上摘自《环球时报》。

御宅族的出现，和日本发达的动漫及电脑、网络的普及直接相关。他们大都沉溺于虚幻的动漫世界，痴迷于动漫人物，排斥和回避现实生活，其中相当一部分人甚至还有某种程度的社交恐惧。

「御宅族」一词最早由日本著名漫画家中森明夫于1983年在自己的漫画作品中所提出，当时是为了影射那些完全不考虑时间、精力和财力而沉溺于动漫之中的人。但如今，「御宅族」逐渐演变成那些整天待在家里，沉迷于个人兴趣、爱好而与现实社会完全脱节的人群的代名词。

随着人数和影响的不断扩大，「御宅族」业已成为日本文化中不可忽视的组成部分。不仅如此，「御宅族」还开始向全球漫延。

《京都即景》A0204000021 · 2010年12月4日摄于日本京都

管头髪叫「烦恼丝」还是很有些道理的，比如脱髪，就很让人烦恼。

当然，到了我这岁数，脱不脱髪问题不大，因为你不知道头髪和命谁先没，所以也就不会十分在意，但年轻人不一样。年轻人要找对象、混职场，脱髪便成了足以令人心烦意乱的大困扰，于是擦生姜，涂「章光」，再不济，去求神，去拜佛，八仙过海，各显神通，只求尽可能挽留住三千烦恼丝。

此等烦恼之事不光中国有，其他国家也有，比如日本。

日本的北海道有一座车站，站名「增毛」，意「增髪」。尽管车站四年前已经关闭，但由于「吉利」的站名，一直是脱髪者的「朝圣」之地。

有一个日本年轻人，连续两年跑到「增毛」车站「朝圣」，并拍照留念。照片清晰显示，两度「朝圣」之后，不但没能「增髪」，本就稀疏的头髪又蒸发了不少。

为了表达自己的失望和心酸之情，他将照片发到了社交网站上。

嗯，这个很日本式冷幽默。

《埼玉风光》A0211000003 · 2013年11月17日摄于日本埼玉

前些日子曾和外婆打趣说，人需见好就收，活得太长寿了也是个麻烦。一是「人还活着，可钱没了」，二是要么举目无亲，要么全是差了好几十岁的晚辈，聊不上天，说不上话，很无聊。

长寿真不见得是件好事。

最近读到一条新闻，说很多日本老妇人因为拮据，因为孤独，跑去便利店偷东西，然后等着警察来抓，为的就是能住进监狱。因为在监狱里，她们不仅能得到免费的三餐和免费的医疗，更重要的是，她们还可以和同样是奶奶级的狱友一起聊天、一起活动、一起看电视。如果生活不能自理，奶奶囚犯们还能得到经过训练的年轻女囚犯的照料和看护。

85岁的老奶奶田中千加子，年轻时在酒吧工作，没有养老金。退休之后，积蓄逐渐耗尽，又得不到任何其他帮助，万般无奈之下，她去商店行窃，最终如愿以偿进了监狱。

让千加子万万没想到的是，监狱居然在她85岁生日那天，特意为她举办了一个小小派对，有生日蛋糕和生日礼物。而在此之前的20年里，她从未有过一个体面的生日。

「我更享受在监狱里的生活，因为总是有人在我身边，让我一点也不觉得孤单。」她说。

正因为如此，很多奶奶囚犯出狱后不久，便又再度入狱，其中就包括千加子。在第二次出狱之前，千加子曾保证不再故技重演。

「但是我真正出去后，我无法阻止自己怀念牢里的一切。」她说。

据2016年的一项统计表明，有超过500名奶奶囚犯是犯罪次数超过五次的惯犯。