「现在说日本传统，大都是江户时代定型的，但京都的传统更古老，更接近唐文化。

「京都叫平安京的时代是王朝时代，其文化深受唐朝影响，叫唐风文化。尤其停止了遣唐活动以后，这种贵族文化加速演变为日本文化，叫国风文化，也叫和风文化。我们从影视上看见的宫廷装束是和风装束，已经把唐风改造了，唐朝的装束更不是那个样子。虽然贵族、寺院仍追求大陆的东西，公家还是用汉文，但假名文字也使用开来，尤其是女性，她们用假名文字发达了物语文学、日记文学。经历了时间的洗练，和风文化就成为『雅文化』。王朝风气传承下来，京都人的气质就有点与众不同。过去有一个说法，京都人穿穷，大阪人吃穷，江户人喝穷。江户是武士云集的城市，好酒。大阪是商人的城市，好吃。而京都讲究穿，注重穿着打扮等仪表。」

但他的这段话似乎并没有提到由「唐风文化」发展而来的「和风文化」的精髓：「礼仪」。「礼」是随着时代的变迁而变化的，但「仪」作为一种意识被保留了下来。在我看来，季长声所说的「和风文化」最大的特点就是「仪」。

日本人做事很注重仪式感。茶道、花道、香道，重点并不在茶、花或香本身，而在「道」，也就是仪式。仪式不但包括行为举止，也包括仪容仪表。在这样一种文化氛围之下，讲究细节，追求雅致，也就成为了一种自觉，一种必然。